HISTORIQUE du SPIRISTISME
En 1847, dans une ferme de Hydesville, Etat de New York, vivait la famille Fox : les parents et deux jeunes filles, Margaret et Katie, 15 et 12 ans. La ferme était réputée hantée. Des coups ou raps , en langage spirite étaient frappés dans les cloisons et dans les meubles qui parfois se déplaçaient tout seuls. "Le lendemain d'un jour où (le fantôme supposé) s'était montré particulièrement incommode, raconte Mrs Fox, nous résolûmes de nous coucher de bonne heure et de n'y plus faire attention. Mon mari n'était pas encore au lit. Ma plus jeune fille, elle avait environ douze ans- s'amusait à frapper dans ses mains pour entendre le coup répondre contre la muraille. Je pris alors la parole et dis au bruit : "Compte jusqu'à vingt." Les coups furent comptés. Je lui demandait encore, si c'était un être humain, de frapper un coup. Il y eut un silence complet. Si c'était un Esprit, de faire entendre deux coups. Les deux coups furent frappés....."
Le principe de l'alphabet spirite était trouvé, et les Esprits entrèrent aussitôt en communication avec les vivants. Celui-ci déclara se nommer Charles Haynes- ou Charles Ryan, suivant les auteurs- veuf, père de 5 enfants, colporteur assassiné par un précédent locataire et enterré dans la cave. Il désigna même son assassin, un voisin qui avait, en effet, habité la maison quelques années auparavant, mais qui passait pour un fort brave homme. On creusa dans le sous-sol et on trouva de la chaux, du charbon, des débris de vaisselle, une petite touffe de cheveux et quelques os où l'on crut reconnaître un fragment de crâne, sans que les Fox crussent devoir poursuivre leurs recherches d'identification ou avertir la justice.
La famille tout entière s'émerveilla. Après elle, les voisins, puis les amis. Le bruit de ces conversations avec les morts se propagea comme une traînée de poudre dans toute l'Amérique. Le succès fut foudroyant.
Le scandale aussi. Exclue solennellement de l'église méthodiste, la famille émigra à Rochester, toujours suivie de l'esprit Haynes. La carrière de médium de Margaret et Katie s'y poursuivit, de plus en plus triomphale, si bien que, révélant sur son passage quantité de médiums qui s'ignoraient auparavant, la famille Fox s'installa à New York sur le chemin de la fortune. Les exhibitions publiques se multiplièrent, dirigées par la soeur des deux jeunes filles Leah, leur aînée de vingt-trois ans. La célébrité des soeurs Fox allait de pair avec la diffusion extraordinaire de la grande nouvelle. En 1852 se tint le 1er Congrès Spirite à Cleveland. En 1854, les spirites comptaient déjà en Amérique plus de trois millions de fidèles, entraînés par plus de dix mille médiums.
Dès 1852, une mission de médiums américains parcourut l'Angleterre et souleva la même émotion. En 1853, une autre mission débarqua en Allemagne, et créa un courant qui toucha instantanément la France. Aussitôt s'institua, dans la meilleure société, un débat passionné. En 1854, l'Académie des Sciences, avec Chevreul et Faraday, prit partie contre les phénomènes. Mais tous les salons discutaient et tentaient de faire mouvoir les guéridons...
Mme de Giradin, convertie dès la première heure, communique la foi spirite à Victor Hugo et à ses amis, Auguste Vacquerie entre autre dans la maison d'exil de Jersey. Parmi les adeptes, Boucher de Perthes, le père de la préhistoire, dont la Revue Spirite de 1904 publie quelques lignes fort éloquentes. Plus tard, Victorien Sardou accepte de présider le congrès spirite de 1900, le Colonel de Rochas se livre à maintes expériences célèbres.
EN FRANCE :
L’éminent Charles Richet professeur de médecine, des militaires, des abbés courant parfois le risque de l’interdit, tel l’abbé Petit, fidèle chroniqueur des réunions spirites de la duchesse de Pomar. Des femmes généreuses comme Ruffina Noeggerath, la Baronne Cartier de saint René, Amélie Desormeaux, amenée au spiritisme par Victor Hugo
Le dominicain Lacordaire, célèbre prédicateur, lequel dans une lettre écrite a Madame Swetchine lui disait : « Avez-vous vu tourner et entendu parler des tables ? J’ai dédaigné de les voir tourner, comme une chose trop simple, mais j’en ai entendu et fait parler. Elles m’ont dit des choses assez remarquables sur le passé et sur le présent »
Victor Hugo était franchement spirite. Il a écrit : « Eviter le phénomène spirite, lui faire banqueroute de l’attention a laquelle il a droit, c’est faire banqueroute a la vérité ». Eugène Bonnemere, écrivain, disait : « J’ai ri, comme tout le monde, du spiritisme, mais ce que je freinais pour le rire de Voltaire, n’était que le rire de l’idiot beaucoup plus commun que le premier ».
Boutroux, membre de l’académie française, écrivait : « Une étude large, complète du psychisme n’offre pas seulement un intérêt de curiosité, même scientifique, mais intéresse encore très directement la vie et la destinée des individus et de l’humanité ».
Le célèbre philosophe Henri Bergson, professeur au collège de France, dont les doctrines sur l’évolution ont fait l’objet d’une approbation mondiale, disait : « Si, comme nous avons essayé de le montrer la vie mentale déborde de la vie cérébrale, si le cerveau se borne a traduire en mouvements une petite partie de ce qui se passe dans la conscience, alors la survivance devient si vraisemblable que l’obligation de la preuve incombera a celui qui nie bien plutôt qu’a celui qui affirme, car l’unique raison de croire a une extinction de la conscience après la mort est qu’on voit le corps se désorganiser, et cette raison n’a plus de valeur si l’indépendance de la presque totalité de la conscience a l’égard du corps est , elle aussi, un fait que l’on constate ».
L’écrivain Marguerite célèbre en son temps disait : « Je crois que tout ce qui a vécu sur la terre ne peut disparaître… L’esprit ne peut être anéanti…En des existences successives, l’esprit se développe, s’élargit… Car tout ici bas, n’est qu’éducation… Esprit, éducation, il faut toujours en revenir la… »
Duclaux, ancien directeur de l’institut pasteur dans une conférence faite a l’Institut Général Psychologique donnait cette opinion : « Je ne sais si vous étés comme moi, mais ce monde peuplé d’influences que nous subissons sans le connaître, pénétré de ce qui « divinum que nous devinons, sans en avoir le détail, eh bien, ce monde du psychisme est un monde plus intéressant que celui dans lequel s’est jusqu’ici confinée notre pensée. Tachons de l’ouvrir, a nos recherches : il y a la, d’immenses découvertes a faire, dont profitera l’humanité ».
Des écrivains comme Balzac, George Sand, Eugénie Nus, Alexandre Dumas père, Théophile Gauthier, Michelet, Victorien Sardou ont apporté leur caution a la véracité du spiritisme. Nous citerons, les Dr Gibier, Geley qui fut l’éminent président de l’institut métapsychique international.
M.C Varley, ingénieur inventeur du condensateur électrique qui a permis de résoudre le problème de la télégraphie sous marine disait : « Le ridicule que les spirites ont subi ne part que de ceux qui n’ont eu ni le courage, ni la convenance de faire quelque recherches avant d’attaquer ce qu’ils ignorent ». Dans une lettre a Crookes, Varley ajoute : « Je ne connais pas d’exemple d’un homme de bon sens qui ayant étudié avec soin les phénomènes spirites, ne se soit rendu a l’évidence ».
EN ANGLETERRE :
L’éminent mathématicien A. de Morgan qui fut président de la société mathématique de Londres, lequel après 10 ans d’expériences, a condensé ses recherches dans son livre « From. Matter to spirit ».
M Barkas, qui fut membre de la société de géologie de Newcastle, qui a écrit « outliness of investigation into modern spiritualism ».
M Hogson, professeur a l’Université d’Oxford, qui publia ses convictions dans « spirit identity ».
F. Myers, auteur du magnifique ouvrage, « La personnalité humaine et sa survivance ».
Deuton, professeur de géologie, les docteurs Sexton, Chambers, James Cully, le professeur Crawford du collège de Belfast qui à lui aussi nettement conclu a l’intervention d’entités directrices dans les phénomènes du spiritisme.
Olivier Lodge, grand physicien dont les travaux dans le domaine de l’électricité, notamment la théorie des ions, qui dans le monde entier. Il a écrit : « parlant pour mon compte et avec tout le sentiment de ma responsabilité, j’ai a constater que, comme le résultat de mon investigation dans le psychisme, j’ai a la longue et tout a fait graduellement acquis la conviction et suis maintenant convaincu, après plus de vingt années d’études, non seulement que la persistance de l’existence personnelle est un fait, mais qu’une communication peut occasionnellement, mais avec difficulté et dans des conditions spéciales, nous parvenir a travers l’espace ». « ce sujet n’est pas de ceux qui permettent une conclusion facile ; les preuves ne peuvent être acquises que par ceux qui y consacrent du temps et une étude sérieuse ». Olivier Logde qui fut a la fois recteur de l’université de Birmingham et membre de l’Académie Royale. Il écrivit encore ceci : « je m’affirme spirite parce que j’ai eu a accepter les phénomènes comme des réalités. Dans un de ses plus beaux livres : « la survivance humaine » on peut lire : « les témoignages en faveur de la survivance de l’homme, c'est-à-dire, en faveur de la persistance de l’intelligence humaine et de la personnalité individuelle au delà de la mort du corps, ont toujours été en s’accumulant ; ils tendent maintenant a devenir irréfutable ». Enfin après trente ans de recherches et d’expériences, Olivier Lodge fut amené a formuler cette phrase capitale dans un discours prononce a Walworth, le 22/11/1914 : « Ma conclusion est que la survie est scientifiquement prouvée au moyen de l’investigation scientifique ». Le livre « Raymond ou la vie et la mort », dans lequel ce savant anglais confirme toutes ses convictions spirites a propos des phénomènes qui ont suivi la mort de son fils, a eu de retentissants effets dans le monde entier. Il a écrit dans sa préface : « la perceptive de rendre service me fait aisément négliger les railleries auxquelles je m’expose. J’ai l’espoir de consoler quelques âmes affligées en leur donnant l’assurance qu’il est possible de communiquer avec ceux qui sont de l’autre cote du gouffre ».
William Crookes, célèbre physicien anglais qui découvrir le thallium et inventa le tube cathodique, en faisant connaître la radio-activite, écrivit : « M’étant assuré de la réalité des phénomènes spirites, ce serait une lâcheté morale de leur refuser mon témoignage ». Apres six ans d’expérience sur le spiritisme, six années pendant lesquelles il a imaginé de nombreux appareils destinés soit a permettre un contrôle scientifique, soit a enregistrer les matérialisations dite de Katie King avec la medium Florence, Crookes lança cette célèbre affirmation devant l’assemblée de l’Académie des Science d’Angleterre : « Messieurs, je ne dis pas que cela est possible, je dis que cela est ».
Russel Wallace émule de Darwin, qui dirigea la société anglaise d’anthropologie, confirma : « J’étais un matérialiste, si complet et si convaincu qu’il ne pouvait y avoir dans mon esprit aucune place pour une existence spirituelle. Mais les faits sont des choses opiniâtres et les faits me vainquirent. Les phénomènes spirites sont aussi prouvés que les faits de toutes les autres sciences ».
EN AMERIQUE :
R. Hare, professeur de chimie, a l’Université de Pennsylvanie, auteur de l’ouvrage : « Recherches expérimentales sur le phénomènes spirites ».
Henry Ford, créateur de l’industrie automobile américaine disait : « Eh, bien s'il n’y a pas d’autre vie, il n’y a que celle-ci, qui continue, sans cesse, et qui se réalise de plus en plus. La vie ne peut mourir. Longfellow avait raison : « Il n’y a plus de mort . Ce n’est pas de la poésie, mais la science. La vie qui pourrait mûrir ne serait pas de la vie. La vie est parfaite, et continue. Les facultés intellectuelles de l’individu remontent à des centaines de siècles. Ce que l’on appelle les connaissances n’est en somme, que l’héritage d’existences antérieures ».
EN ALLEMAGNE :
Le professeur Hans Driesch, titulaire de la chaire de philosophie a l’Université de Lepzig, affirma : « Il ne peut être nié qu’il y a des faits de parapsychologie qui sont capables de rendre l’hypothèse spirite matériellement et non plus simplement logiquement possible et même probable »
EN ITALIE :
L’astronome Porro, le professeur Santoliquido, Ernest Bozzano, César Lombroso de l’Université de Turin, l’éminent criminaliste déclara : « Je suis forcé de formuler ma conviction, que les phénomènes spirites sont d’une importance énorme et qu’il est du devoir de la science de diriger son attention, sans délai, sur ces manifestations ».
Schiaparelli ancien directeur du laboratoire de Milan.
Gerosa, physicien.
De Amincis, physiologiste, etc..
EN RUSSIE :
Boutherow et Ostrogradsky, professeurs a l’Université de Petersbourg.
Aksakoff, écrivain célèbre qui écrivit une œuvre magistrale « Animisme et Spiritisme ».
EN ESPAGNE :
Miguel Vives
José Luis Colladiva.
Amalia Domigo Soler, écrivain spirite inspiré qui écrivit entre autres, une œuvre inédit concernant Thérèse d’Avila, « Te perdono » ( Je te pardonne)